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《罗马书讲义》序


《圣经》中的《罗马书》,是一卷让我们从认识罪,到因信称义,走成圣的过程,晓得基督里的生活的重要书卷,也是被公认为在《圣经》中具有教义书一般地位的书卷。因而《罗马书》的讲解与注释从来不缺乏,尤其是马丁·路德于1515年到1516年在威丁堡大学,历时九十小时课程讲述的罗马书课程,为后世带来了巨大深远的影响。

越经历信仰生活,越看到话语根基的重要。往往信主多年,无法分清属灵与属血气,不知基督里、基督外。并且,主恩是长阔高深的,有限的人却仿佛盲人摸象,虽摸到了象,却是局部,容易固执于自己已知的里面。

感恩神将我引到领受恩典的位置,听到了这一次的《罗马书讲义》。起初,因恩典的宝贵,被圣灵感动,想把话语记录下来可以方便阅读。渐渐因灵里的搅扰,肉身的负担,开始拖延、搁置。彷徨中,被神再次带领回到整理信息的位置,竟然蒙了许多恩典,忘记了要做什么,不由自主在反复聆听、默想中敲击着一个个字符键,做了一个记录者。

此讲义,不是以研究神学范畴出发而讲的《罗马书》,也不是从语言学的角度解经,乃是以经历生活实际的现场,得着的属灵的醒悟而分享的信息。因此,更多是帮助信徒在实际中醒悟所领受的道。当人生中立起自义的世界,无论神的儿女还是外邦人,都是不服神的义的世界,是与基督无关的,也无法因行为称义。“唯独神是义的。在他面前,人是罪人,不是别的,只是一个罪人。尤其是,若人看到自己的成就,包括道德上的和宗教上的,又认为自己是义的,更是罪人。这个自义,乃是僭越和骄傲,使人在他真正的自我和在神面前成为说谎者。因为它使人看不出自己真正的情形,也使他不把荣耀归给神”(马丁·路德《罗马书讲义·导论》)。只有藉着成为挽回祭的耶稣基督,靠圣灵的工作,自义才能不断被拆毁,走死而复活、世界被转换,得着神的义的过程,也才能得着基督里的真自由,怀上基督的心。

整理的过程神也赐下了莫大的恩典,原来蒙恩与做事是一件事,手上的任何技能、工作都需要靠恩典而行。同样,在主面前祷告,期待阅读《罗马书讲义》的众位,有被话语照亮的恩典临到,不断与主联合,信心得以建造在基督之上。

有幸借用路德在1522年出版的罗马书序文里的一段话:“这封书信实在是新约的主要部分与纯粹的福音;他不仅值得每一个基督徒精研熟读,而且值得他天天全心揣摩,以它为日用灵粮。这封书信不怕阅读太多,揣摩过度;人们愈研究它,就愈显宝贵,亦愈让人津津乐道”。

最后,需要陈明的是,人都不可避免带着肉体的水平与极限,唯有福音是完备的,通过此书以生命得着益处为盼!

在此,将一切的感谢与荣耀都归于我们在天上的父!

2015年12月1日于北京

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